«Без аларга төптән күтәрелергә ярдәм итәбез»: Казанда хезмәт сөючәнлек йортында тәрбияләнүчеләрнең тарихы

«Без, барысы кебек гади кешеләр, тик ниндидер мизгелдә иртәгегә өметен югалтучылар гына», - дип үзләре турында сөйли Казанда хезмәт сөючәнлек йортында тәрбияләнүчеләр. Бөтен дөнья сиңа каршы булганда кайда булышырлар һәм «Аеклыкка 12 адым» турында сөйләштек.

Өч катлы яхшы кирпеч йорт кайдадыр Казанның Авиатөзелеш районындагы тар күләгәле урамнарында югалган. Хезмәт сөючәнлек йортында тәрбияләнүчеләргә үз-үзләренә ышанычны һәм үзләрен тормышка кайтару өчен нәкъ менә шундый ялгыз урын кирәк. Эчкечелеккә урын булмаган тормышта.

«Татар-информ» хәбәрчесен биек койма янында психолог Максим Курлыков каршы ала. Без уңайлы, җылы йортка керәбез. Кайдандыр рәхәт көй ишетелә, балачактагы сыман камыр ризыгы һәм сөт исе килә. Сөйләшү озын һәм, әлбәттә, кызыклы булырга вәгъдә итә.

Джон Кронштадт идеяларын торгызырга телибез

«Бу йортны булдыру идеясе минеке түгел. 19 нчы гасырда Иоанн Кронштадтский исемле рухани яшәгән. Ул, беренче чиратта, үзенең хәйрия эшчәнлеге белән, шулай ук Россия империясендә айныту хәрәкәтчәннәренең берсе буларак билгеле», – дип сүзен башлады Максим. «Иоанн Кронштадтка зур табыш алу өмете белән бик күп халыкның килүенә игътибар иткән. Шәһәрдә ике сезонда үзеңә торакка, сыерга, тулаем алганда, ярлы булмаган тормышка акча эшләп була торган булган. Тик бөтенесе дә җиңеп чыга алмады – кем акчаларын оттырды, кемнедер таладылар, күпләр үзләренең намуслы хезмәт хакларын эчеп бетергәннәр. Шәһәр фәкыйрьләр һәм эчүчеләр урынына әверелгән. Джон бу тәртипсезлекне күргәч, шәһәрдә хезмәт сөючәнлек йорты ачарга булды. Өйдә остаханәләр, мәктәпләр, йокы бүлмәсе, ашханә һәм хәтта хастаханә бар иде. Кронштадтның хезмәт сөючәнлеге йорты популярлыгы шулкадәр зур иде ки, XIX гасыр ахырына Россиядә мондый учреждениеләр йөзгә якын булган. Безнең максат-бу хәрәкәтне торгызу. Чөнки һәркемнең сәламәт яшәү өчен тагын бер мөмкинлеге булырга тиеш», - дип сөйли Максим.

Җитәкче сүзләренчә, хәзер хезмәт сөючәнлек йорты кагыйдәләре нигезендә Иоанн Кронштадтскийның 12 киңәше ята. Әлбәттә, өйрәнүләр XXI гасырга яраклаштырылган, заманча телгә тәрҗемә ителгән. Әмма тернәкләнү программасы нәкъ менә шуларга нигезләнгән.

«Хәзерге чынбарлыкта мондый йортлар кирәк. Кешеләр үз-үзләренә, Аллаһка ышануларын югалта. Урамда - эчкечеләр, наркоманнар, йортсызлар. Кызганычка каршы, алар күбәя. Ә мондый оешмалар юк диярлек», - дип ассызыклады Максим.

Аллаһ һәм кеше ярдәме белән

Казан епархиясенең наркоманиягә һәм эчкечелеккә каршы көрәш бүлеге җитәкчесе иеромонах Вячеслав (Шапоров) тагын бер «яшь» оешманы торгызуда зур ярдәм күрсәтә. Нәкъ менә ул 14 елдан артык рус Казиле авылында эшли торган эчкечелек һәм наркомания белән авыручылар өчен «Благовещение» тернәкләндерү үзәген ачуга илһам бирүчеләрнең һәм оештыручыларның берсе була. Монда авыруның авыр төрләре булган кешеләр медицина, социаль хезмәткәрләр һәм психологлардан консультацияләр, руханилардан рухи ярдәм ала.

«Благовещение» проектында бәйлелекнең авыр төрләре булган кешеләр тернәкләнә. Аларга шәһәрдән читләшү, дәвалау, рухи остазлык кирәк. Аларны вәсвәсәләрдән мөмкин кадәр сакларга кирәк. Беренче чиратта мохитне үзгәртү мөһим. Кешеләрнең дөньясы бер түгәрәк буенча әйләнгән-чыкты, акча тапты, эчте һәм кабат шулай. Шуңа күрә «Благовещение» проектының да, безнең йортыбызның да беренче эше –зарарлы мохиттән алып, икенче сәламәт мохиткә күчерү. Тирә – юньне дәвалау», - дип уртаклашты Максим.

Авыруның «авыр» төрләре булган кешеләрне хезмәт сөючәнлек йортына алмыйлар. Өйдә тәрбияләнер өчен башта наркодиспансерда, аннан соң тернәкләнү узарга кирәк. Әлеге йорт гадәти аек тормышка старт алу өчен өченче, финал этабына әверелә.

Хәзер йорт, күп дигәндә, 20 кешегә исәпләнгән. Бүген анда җиде кеше яши. Барлык укучыларга да шәхси гигиена, кием бирелә, көнгә өч тапкыр ашаталар. Моннан тыш, алар белән даими нигездә социаль хезмәткәрләр, психологлар эшли, индивидуаль һәм төркемле дәресләр уза. Моннан тыш, рухи сәгатьләр дә бар – атнага ике тапкыр Вячеславның ата килеп әңгәмәләр үткәрә.

«Без укучыларыбызга үз-үзләренә, Аллаһка ышанычларын кайтарырга булышабыз. Безнең проект кысаларында катнашучылар югалган документларны торгызалар, яңадан әзерләү программаларын үтәләр, гаиләләре белән мөнәсәбәтләрен көйлиләр. Әлеге йортта булу өчен мәҗбүри шарт-хезмәт һәм абсолют аек булу. Йорт тулысынча үз-үзен тәэмин итә. Монда ялкау һәм эшсез булу мөмкин түгел. Атнага биш көн безнең тәрбияләнүчеләр эшли-бездә Ремкомфорт компаниясе белән килешү төзелде. Шимбә, якшәмбе-ял көннәре булырга тиеш. Без мунча ягабыз, үләнле чәйләр эчәбез, сөйләшәбез. Барысы да кагыйдәләр буенча: эшкә дә, ял итүгә дә вакыт бар», – дип елмаеп дәвам итте Максим.

«Безгә илнең төрле почмакларыннан киләләр»

Хезмәт сөючәнлек йортын күпләр ишетеп тә белми. Еш кына аның турында чиркәүгә килгән өметсезләр генә белә. Гыйбадәтханәдә брошюра күрәләр, шалтыраталар, ярдәм сорыйлар. Кайбер очракларда кешеләрне туганнары да алып килә.

«Мин инде күптән психолог булып эшлим. Безнең йортның таләбе – кешенең теләге булу мөһим. Тормышны үзгәртергә, яңадан башларга, тулы тормыш белән яши башларга теләк. Наркомания белән авырган кешеләрнең өметсезлек чоры була – үләргә куркыныч һәм алга таба болай яшәү мөмкин түгел. Алар гыйбадәтханәгә киләләр, безнең игъланны күрәләр. Шалтыраталар, киләләр. Татарстаннан гына түгел, илебезнең төрле шәһәрләреннән киләләр. Хәзер, әйтик, бер тәрбияләнүче – Новосибирскидан», – дип билгеләп үтте Максим.

Йортка наркоманнарның ата-аналары да мөрәҗәгать итә. Берничә ай элек Яр Чаллыда яшәүче бер ханым шалтыраткан иде. Аның улы «авыру». Хатын өметсезләнеп, вариантлар эзләгән һәм хезмәт сөючәнлек йорты турында игълан күргән.

«Аның тавышында ниндидер ышанычсызлык, курку бар иде. Без һәрвакыт килеп күрергә, сөйләшергз тәкъдим итәбез. Күпләр шулай булачагына ышанмыйлар. Тәрбияләнүчеләрне дә язмыш төрлечә сынаган була. Кемдер шундый шикле ярдәмчеләр кулына эләгеп, акча, документларын  ала алмый, мыскылланып яшәгәннәр, аларны 24/7 эшләргә мәҗбүр иткәннәр. Безгә бу негатив белән эшләргә аны чыгарырга туры килә», – дип дәвам итте оешма җитәкчесе.

Барлык теләүчеләрне дә йортка урнаштырып булмый. Билгеле фильтр бар. Йорт үз-үзен тәэмин итүдә яши-тәрбияләнүчеләр үзләре көнкүреш алып баралар, җыештыралар, ризык әзерлиләр, ишегалдында зур булмаган яшелчә бакчасы оештырганнар, теплица куйганнар.

«Без сәламәтлек ягыннан билгеле бер проблемалары булган кешеләрне, гарипләрне алмыйбыз. Бездә андый кешеләргә квалификацияле медицина ярдәме юк. Шуңа күрә безнең тәрбияләнүчеләр физик яктан сәламәт кешеләр. Өстәвенә, тору шартларының берсе-эшкә урнашу. Алар эшлиләр, атна саен хезмәт хакы алалар. Ниһаять, үзләрен куандыра башлыйлар – кемдер яңа куртка, кемдер  телефон сатып ала, кемдер туганнарына акча җибәрә. Алар үзләрен яңадан яратырга өйрәнәләр», - дип дәвам итте Максим.

Хезмәт сөючәнлек йорты бары тик ирләр өчен генә. Сексизм юк-барысы да тәрбияләнүчеләрнең файдасы һәм тиз тернәкләнүе өчен.

«Безнең тәрбияләнүчеләрнең психоэмоциональ халәтендә якын мөнәсәбәтләр урнаштыру киңәш ителми. Романтик хисләр, яңа бәйләнешләр һәрвакыт стресслы. Аларның аннан ничек чыга алулары аңлашылмый. Еш кына, эмоциональ стресс белән көрәшмичә, кеше эчкечелек юлын сайлый. Безгә моны булдырмаска кирәк. Шуңа күрә башта тернәкләнү, аннан соң – романтика», - дип көлде Максим Курлыков.

Максим сүзләре буенча, хәзерге вакытта хатын-кызлар өчен мондый йорт ачу перспективасы карала. Ул Рус Сәрдәсе авылында урнашачак, дип көтелә.

Хезмәт мәшәкатьләреннән тыш, хезмәт сөючәнлек йортында тәрбияләнүчеләрнең ял көннәре дә байтак.

«Безгә килүчеләр - «соңгы патронга кадәр атылучылар». Барысын да сарыф иткәннәр, шатлык һәм бәхет күрми торганнар. Без алар өчен кадерли башларлык шартлар тудырырга тырышабыз. Кешенең бу йортка кире кайту  һәм бу йортны үзенеке кебек карау теләге булсын өчен. Безнең максат-дөньяны киңрәк күрсәтү.  Качалов театры белән килешү бар, күргәзмәләргә, музейларга йөрибез, балык тотарга, гөмбәләргә барабыз, табигатькә шашлык пешерергә чыгабыз, гыйбадәт кылырга барабыз. Без аларга дөньяның «өй эскәмиясе – эчтем - өй» маршруты тирәсендә генә төзелмәвен күрсәтергә тырышабыз. Бу дөнья күпкә яктырак, кызыклырак», - дип ассызыклады Хезмәт сөючәнлек йорты җитәкчесе.

Әңгәмә ахырында Максим тагын бер кат билгеләп үтте – иң мөһиме – кеше бу йорттан белем, күнекмәләр һәм үз-үзенә ышаныч тулы багаж белән китә.

«Безнең вакыт чикләре юк-без беркемне дә кумыйбыз. Тәрбияләнүче китәргә әзер булгач, ул бу бусагадан һөнәр белән атлый һәм, иң мөһиме, аек. Ул рухи яктан торгызылган. Димәк, без барысын да дөрес эшлибез», - диде Максим Курлыков.

Китәр алдыннан без Хезмәт сөючәнлек йортының ике укучысы – 46 яшьлек Казан кешесе Юрий һәм Чаллыда яшәүче 28 яшьлек Дмитрий белән әңгәмә кора алдык.

«Бер чәркә аз, 1000 чәркә җитми иде»

Әңгәмә башында Юрий шактый борчылу иде. Авыру икәнлегеңне тану, чит кешегә бигрәк тә, җиңел түгел.

«Минем исемем Юрий, миңа 46 яшь. Мин монда өченче ай һәм мин эчкече», - дип башлады ир.

Гади эшче гаиләдән Юрий. Өйдә беркем дә эчмәде. Барысы кебек үк, бәйрәмнәрдә генә. Яшь чагында Юрий оешкан җинаятьчел төркемгә керә. Анда төркем буенча өлкәннәр белән эчемлекне беренче тапкыр татып карый.

«Миңа 15 яшь иде. Балалар белән җыелдык. Олы кеше икәнлегемне исбатларга тырышып, эчеп арадым. Ул вакытта миңа ошады дип әйтә алмыйм», – дип искә ала Юрий.

Ир-атның алкоголь белән җитди «романы» 30 яшьтән соң башлана. Ул чагында яшь иргә тормыш кителгән кебек тоела иде – ялгызлык, тормыштан канәгатьсезлек, бер проблема икенчесен алыштырган. Юрий исән калуны стакан төбендә генә күргән.

«Ул вакытта эчкәч борчулар, проблемалар бетә төсле иде. Ләкин бу иллюзия, алдау гына иде. Бер мизгелдә җиңел. Ләкин иртә белән сезгә бөтен авырлыклар кире кайтачак. Һәм эчү белән томалаудан да яхшырак нәрсә тапмыйсың», - дип дәвам итте.

13 ел элек Юрий, туганы белән бергә, беренче тапкыр ярдәм сорап белгечләргә мөрәҗәгать иткәннәр. «12 адым» программасы үткәннән соң, авыру артка чигенгән кебек була. Тик бу озак бармый.

«Беренче тапкыр миңа өч ел ярым гына җитте. Ул чакта мин хезмәт сөючән булдым, эштән башка берни дә күрмәдем. Һәм үземә ышандым. Бер чәркәдән берни дә булмаячак дип уйладым, чөнки мин теләсә кайсы мизгелдә туктый алам кебек тоела иде. Ләкин алай булмады. Берникадәр вакыттан соң мин эчүгә сабыштым. Эшсез калдым, гаиләмне югалттым. Хатыным көрәшергә тырышты, ләкин аның да көче җитмәде. Уяндым, эчтем, эчәр өчен акча эшләдем. Алга таба да барысы да шулай дәвам итте. Ниндидер мизгелдә уяндым һәм аңладым – бу юл беркая да алып бармый. Беләсезме, бер чәркә аз, ә мең чәркә кеше җитмәде», – дип уртаклашты хәбәрчебез белән өйдә тәрбияләнүче.

Ә аннан соң дәвалау һәм тернәкләнү юллары башланды – башта наркодиспансер, аннан соң – «Благовещение» үзәге. Һәм менә, финал ноктасы – Хезмәт сөючәнлек йорты.

«Мин монда өметсезлектән килдем. Аллаһка ышанычны, үз-үземә ышануны, тормышның мәгънәсен табасым килә. Әлегә минем бер генә максатым бар – чиста һәм аек булу», – дип елмаеп тәмамлады Юрий.

«Рәхмәт улым, туган көн «бүләге» өчен»

Хезмәт сөючәнлек йортының иң яшь шәкертләренең берсе – Чаллыдан 28 яшьлек Дмитрий. Улының үзе булдыра алмаячагын аңлагач, психологларга һәм Аллаһка ярдәм белән, әнисе мөрәҗәгать итә.

«Минем барысы да баналь башланды. 11 яшемдә гаражлар артында өлкән егетләр белән сыра татып карадым. Миңа ошады. 17 яшьтән башлап даими рәвештә спиртлы эчемлекләр кулланучы идем. Акча җиткән бар нәрсәне рәттән эчтем», - дип башлады сүзен Дмитрий.

Начар гадәтенә карамастан, егетнең тотрыклы эше начар булмаган, биш ел төзелештә эшләгән. Ләкин яшь, кан кайнап торган чакта ул нәрсәдер үзгәртергә теләгән. Таксига эшкә керергә булган. Хосусый ташудан соң «ГАЗель» белән йөк ташуга киткән.

«Бер китү вакытында очраклы рәвештә тукталган машинаны бәрдереп киткәнмен. Сизми дә калдым. Киттем. Мине машина йөртү хокукыннан мәхрүм иттеләр. Шуннан мин эчтем. Күп. Нигездә, өйдә эчтем. Әни минем төпкә төшкәнемне күрде. Мине чиркәү каршындагы «Благовещение» үзәгенә алып барырга булды. Мин анда бер ай ярым тордым һәм ачыктан-ачык качтым. Барысын да эшли алырмын дип уйладым. Ләкин бу хата иде. Мин авырганымны әниемнең туган көнен эчеп үткәргәч аңладым. Без аның эшеннән соң каядыр барырга килешкән идек. Ләкин кич белән мин исерек идем. Әни мине күреп, елады һәм: «Бүләк өчен рәхмәт, улым», - диде. Шул мизгелдә миндә нидер ватылды һәм мин үзем дә тернәкләнүгә киттем», – дип дәвам итте Дмитрий.

Хәзер Дмитрий машина йөртү таныклыгын кире кайтарган, йортта эшли, «Газель» машинасында икмәк тарата. Киләчәк турында сөйләшмәскә тырыша, әмма исерек үткәненә кире кайтмаячагына ышана.